এগৰাকী চণ্ডালৰ জীৱন সংগ্ৰাম, সমাজ ব্যৱস্থাত চণ্ডালৰ অৱস্থান, ক’ভিড অতিমাৰীৰ সময়ত সন্মূখীন হোৱা সমস্যাক উপস্থাপন কৰা হৈছে দ্য লাষ্ট অ’নাৰ চিনেমাখনত। সম্পূৰ্ণ কাহিনীটোত মানৱীয় মূল্যবোধৰ ভিন্ন স্বৰূপসমূহ দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰা হৈছে। চিনেমাখনৰ কাহিনী জিতুমণি বৰাৰ আৰু চিত্ৰনাট্য কুশল কুমাৰ গগৈ। প্ৰযোজনা মৃণাল বিন কুটুবৰ, সংগীত ড০ সৌৰভ মহন্তৰ, শব্দ সংমিশ্ৰণ আৰু ডিজাইন দেবজিৎ চাংমাই আৰু অমৃত প্ৰীতমৰ।

জিতুমণি বৰাই কয়, “ক’ভিডৰ সময়ত চিকিৎসক, অত্যাৱশ্যকীয় সেৱাৰ সৈতে জড়িত সকলে যথেষ্ট সাহসিকতাৰে ৰাইজৰ সেৱা কৰিছিল। অৱশ্যে সেইসময়ত চণ্ডালসকলেও যথেষ্ট ত্যাগ স্বীকাৰ কৰিবলগীয়া হৈছিল আৰু আমি সেই দিশটোও এই চিনেমাখনৰ জৰিয়তে উপস্থাপন কৰিবলৈ বিচাৰিছোঁ।

দ্য লাষ্ট অ’নাৰ চিনেমাখন ঢাকা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচিত্ৰ মহোৎসৱৰ লগতে চেন্নাই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছে। লেকচিটী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচিত্ৰ মহোৎসৱ চিনেমাখনত কৰা অভিনয়ৰ বাবে প্ৰয়াস ফুকনে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা, ৰতন শীল শৰ্মাই শ্ৰেষ্ঠ সম্পাদনা আৰু চিনেমাখনে শ্ৰেষ্ঠ চলচিত্ৰৰ সন্মান লাভ কৰিছে।

ৰ’জি বৰাই কয়, “চিনেমাখনৰ বাবে আমি চণ্ডালসকলে জীৱন সংগ্ৰামক ওচৰৰ পৰা দেখা পাইছিলোঁ আৰু তেওঁলোকৰ জীৱন সংগ্ৰামখনক চিনেমাখনত শুদ্ধ ৰূপত দেখুৱাবলৈ যত্ন কৰিছোঁ। মই অনুভৱ কৰোঁ যে তেওঁলোকৰ সৈতে কথা পাতিলে বৰ্তমানৰ সমাজ জীৱন তথা মানৱ জীৱনৰ বিভিন্ন নেদেখা দিশ উন্মোচন হয়। তেনে কিছুমান সৰু সৰু দিশ চিনেমাখনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। দৰ্শকে চিনেমাখন চাই ভাল পাব বুলি আশা কৰিলোঁ।”

এই বছৰৰ শেষৰ ফাললৈ চিনেমাখনে মুক্তি লাভ কৰিব।

চিনেমাখনত অন্যতম এটি চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা ৰিকি শৰ্মাই এই প্ৰতিবেদকৰ সৈতে হোৱা বাৰ্তালাপত কয় যে চিনেমাখনৰ অভিজ্ঞতা তেওঁৰ বাবে অনন্য আছিল। “বিশেষকৈ চিনেমাখনৰ বাবে সকলোৱে নিজৰ ১০০ শতাংশ অৱদান আগবঢ়াইছে আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ কষ্ট চিনেমাখনত প্ৰতিফলিত হৈছে,” ৰিকি শৰ্মাই কয়।

জিয়াৰ পৰিচালনা কৰিছে জনপ্ৰিয় অভিনেতা পৰিচালক কেনী বসুমতাৰীয়ে, প্ৰযোজনা শৰ্মিষ্ঠা চক্ৰৱৰ্তীৰ। চিনেমাখনত অভিনয় কৰিছে ৰিকি শৰ্মা, শৰ্মিষ্ঠা চক্ৰৱৰ্তী, ইপ্সিতা হাজৰিকা, আৰাধ্যা মহন্ত আৰু বহুকেইগৰাকী কলা-কুশলীয়ে, সংগীত অম্বৰ দাসৰ।

চিনেমাখন ইতিমধ্যে প্ৰদৰ্শিত হৈছে ব্ৰহ্মপুত্ৰ ভেলী ফিল্ম ফেষ্টিভেলত আৰু লগতে চিনেমাখনে প্ৰাগ চিনে এৱাৰ্ডত চাৰিটা শাখাত শ্ৰেষ্ঠত্বৰ সন্মান বুটলিবলৈ সক্ষম হৈছে – ‘শ্ৰেষ্ঠ চিনেমা’, ‘শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্য আৰু সংলাপ (কেনী আৰু শৰ্মিষ্ঠা)’, ‘শ্ৰেষ্ঠ আৱহ সংগীত (অম্বৰ দাস)’ আৰু ‘শ্ৰেষ্ঠ পুৰুষ কণ্ঠশিল্পী (অংগৰাগ পাপন মহন্ত)’।

এই প্ৰতিবেদকৰ সৈতে বাৰ্তালাপত শৰ্মিষ্ঠা চক্ৰৱৰ্তীয়ে কয়, “মোৰ এগৰাকী বান্ধৱীৰ জীৱনৰ কিছুমান কথা আৰু ঘটনাৰ প্ৰভাৱ এই চিনেমাখনত পৰিছে। এয়া প্ৰযোজক আৰু চিত্ৰনাট্য শিল্পী হিচাপে মোৰ প্ৰথম প্ৰচেষ্টা আৰু এই প্ৰচেষ্টাতে ইমান চৰ্চা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ বাবে নিজকে সৌভাগ্যবান যেন অনুভৱ কৰিছোঁ।” তেওঁ লগতে কয়, “মই আশা কৰিছোঁ ছবিগৃহলৈ অহাৰ পাছত দৰ্শকেও চিনেমাখন ভাল পাব।”

জিয়াই  ছবিগৃহত মুক্তি লাভ কৰিব অহা ১৭ মে’ত।

The teaser for the action-packed film, produced by JB Production, was unveiled on August 2 and features popular Jollywood actors Jatin Bora and Nishita Goswami in lead roles. Fans wasted no time in expressing their views on social media, generating a wave of discussions surrounding the movie.

As reported by a premier news group, Assamese singer and composer Nilotpal Bora recently took to Facebook to criticize the creators of ‘Raghav’ for including a Maharashtrian instrument as a representation of Assamese culture. Bora shed light on the presence of the Puneri Dhol, a folk instrument of Maharashtra, in the teaser. The instrument holds cultural significance in Maharashtra during festivals such as Dahi Handi and Ganesh Chaturthi, where hundreds of drums come together in joyous celebration. Bora’s Facebook post, shared on August 3, highlighted how such portrayals can lead to misconceptions and present a threat to the authenticity of Assamese culture.

Bora expressed concern about instances where elements from other cultures are incorrectly depicted as part of the Assamese culture in movies. He lamented the influence of successful films from different languages, which may prompt directors to incorporate elements that do not belong to Assamese tradition in their movies. Bora emphasized the need for originality in storytelling, urging filmmakers to showcase genuine Assamese culture, stories, and characters without resorting to imitation. In Bora’s view, this is not an impossible task but requires intelligence and creativity.

Taking a broader perspective, Bora called attention to the significance of Assam’s own cultural achievements, such as the record-breaking performance of 10,000 Bihu dancers during the last Bohag festival. He expressed disappointment in witnessing others imitating Bihu in movies produced outside of Assam. Bora stressed the importance of preserving and promoting Assamese culture while also maintaining a thriving movie industry.

It is worth mentioning that ‘Raghav’ is an action-packed entertainment film that revolves around the emotional journey of a taxi driver. Directed by Jatin Bora and produced by Nabanita Sharma, the movie is set to hit cinemas on October 27 2023. Alongside Jatin Bora and Nishita Goswami, distinguished actress Mridula Baruah also features prominently in the lead roles.

Rupaliparda.com wishes the team Raghav all the best for the days to come.

The movie explores the value of love in relationships and emphasises its ability to bring people together. It inspires hope by presenting love and kindness as a resolute force that endures despite hardship and acts as a catalyst for unity. The couple at the centre of the narrative faces challenging circumstances that put their relationship to the test but ultimately finds happiness through mutual understanding and support.

In this short film, the drama permeates every scene and develops subtly on a deeper level and director Barooah uses a variety of visual cues to share this tale in its simplest and purest form. The short film answers the question of how our future can be shaped by our responses to our past rather than our past itself, in a very beautiful way.

Because, I Love You is produced by Rinku Bora and A. Medhi with the story, screenplay and dialogues penned by Drishti Das. The cinematography, editing and colour grading is done by Manab Jyoti Baruah and the music direction is done by Sudarshan Borkotoky. The cast includes – Bidisha Kashyap, Bibhuti Bhushan Hazarika and Bedabrat Borah.

Link to watch the short film:
https://www.youtube.com/watch?v=tPFxQXWgY0s

Nisha Nirmali takes on the role of ‘The Girl’, one of the key characters credited in the film. In the storyline, she becomes the primary suspect in Manas’s disappearance, as Raktim mistakenly connects her possession of red-colors, used for making masks in the renowned Samaguri Satra of Majuli, with blood. The title choice, Mukha, which means mask in Assamese, is also intriguing. Nobody is aware of who is hiding their identity. Nobody can tell the difference between someone’s real identity and a fake one.

At sixteen minutes, the short film is crisp, light-hearted, and equally silly. There is a frenzied atmosphere which is filled with a sense of mystery and the film bases its chaotic fun upon it. A series of mindless events culminate in an intense action sequence reminiscent of the traditional Bhoana performances of Assam. Interestingly, both takes place within the confines of the Namghar. And once the film reaches this point, there’s no looking back.

The short film has a certain momentum from its first frame and it never wavers which keeps the audience engaged throughout. Does Raktim’s concern hold merit? Is Manas dead? What if Raktim accidentally harms someone else in his search for Manas? Numerous questions arise, urging viewers to watch the movie and discover the answers. On the side note, the makers of the short film have displayed their potential in creating a comedy of errors and they can utilise the same in making a situational comedy feature film set in Assam.

The short film is written and directed by debut filmmaker Rock Nobis and is presented by KC Digital Films. The cast includes – Nisha Nirmali, Rock Nobis, Shuvrajit Medhi, Pranab J Sharma and Sunny Sen.

Given Below is a Link to watch the film:
https://www.youtube.com/watch?v=B0BP-AVrls0

“শ্ৰী ৰঘুপতি”ৰ পূৰ্বে box office collection (অসমীয়া চিনেমা):
১। ৰত্নাকৰ >> ৯.২৩ কোটি টকা (২০১৯)
*100 rupees in 2019 is equivalent to 122.69 rupees in 2023.
২। মিছন চাইনা >> ৬.০৭ কোটি টকা (২০১৭)
*100 rupees in 2017 is equivalent to 138.52 rupees in 2023.
৩। ডক্তৰ বেজবৰুৱা-২ >> ৫.৫ কোটি টকা (২০২৩)
৪। কাঞ্চনজংঘা >> ৫.১২ কোটি টকা (২০১৯)
*100 rupees in 2019 is equivalent to 122.69 rupees in 2023.
৫। ৰামধেনু >> ২.০৪ কোটি টকা (২০১১)
*100 rupees in 2017 is equivalent to 138.52 rupees in 2023.

–এয়া স্পষ্ট, যতীন বৰাৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মিত “ৰত্নাকৰ”, জুবিন গাৰ্গৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মিত “মিছন চাইনা” আৰু “কাঞ্চনজংঘা“, নিপন গোস্বামীৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মিত “ডক্তৰ বেজবৰুৱা-২”, মুনিন বৰুৱাৰ পৰিচাৱনাৰে নিৰ্মিত “ৰামধেনু“, শুব্ৰত কাকতিৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মিত “শ্ৰী ৰঘুপতি”
ব্যৱসায়িক দিশত সফল হৈছে। কিন্তু অস্পষ্ট উল্লেখ কৰা box office collection-ৰ তথ্য।

এই বোৰ “তথ্য” হৈছে বিভিন্ন মাধ্যমত পোৱা “চৰ্চা”ৰ পৰা, নিৰ্দিষ্ট চিনেমা খন চিত্ৰগৃহত চলি থকা সময়ত কৰা “প্ৰচাৰ”ৰ পৰা। প্ৰযোজক পক্ষই যি কয়, সেয়াই collection-ৰ তথ্য বুলি ধৰি লৈ কাকত-আলোচনীত “খবৰ” হয়; আৰু সেই “খবৰ”ৰ তথ্য লয় Wikipedia আদিয়ে। (এই প্ৰসংগত শুদ্ধ তথ্যৰ বাবে বিতৰক আৰু চিনেমাৰ ব্যৱসায়ৰ সৈতে জড়িত থকা পক্ষৰ সৈতে চৰ্চা কৰি আছোঁ। অতি সোনকালেই স্পষ্ট তথ্য দিব পাৰিম বুলি আশা ৰাখিছোঁ।)

–সন্দেহ নাই “শ্ৰী ৰঘুপতি“ৰ collection- আৰু বঢ়িব। প্ৰায় ৩ কোটি টকা বাজেটৰ চিনেমা খনৰ পৰা যদি প্ৰযোজক পক্ষৰ হাতলৈ ৪-৫ কোটি টকা আহে দ্বিতীয় এখন “শ্ৰী ৰঘুপতি” নিৰ্মাণ কৰিবলৈ সাহস পাব। আন প্ৰযোজক সকলেও শাহস পাব। (প্ৰযোজক? –অসমীয়া চিনেমাৰ সেই সকলো প্ৰযোজক, যি সকলে নিৰ্মাণত টকা খৰচ কৰে।)

–অসমীয়া চিনেমাৰ “সফল বাণিজ্য”ৰ বাট কাটিছিল জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালৰ “ইন্দ্ৰ-মালতী”য়ে। (“ইন্দ্ৰ-মালতী”ৰ উদ্দেশ্য আছিল–ব্যৱসায়। “জয়মতী” ত লােকচান হৈছিল। সাংঘাতিক লােকচান। “জয়মতী”, “ইন্দ্ৰ-মালতী”ৰ অভিনেতা তেজপুৰৰ থানুৰাম বৰাই আমাক কৈছিল—“প্ৰথমখন চিনেমাত যে লােকচান হ’ব, সেয়া জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই আগতে অনুমান কৰিছিল। সেয়েহে তেওঁ ভাঙি পৰা নাছিল। মােক মাতি নি কৈছিল— ‘হাতলৈ কিছু টকা ঘূৰাই আনিব লাগে। ‘ইন্দ্ৰ-মালতী’ৰ বাবে বজাৰ চাইছোঁ। মই এইবাৰ সফল হম।…’ সফল হৈছিল। ১০-১২ হাজাৰ টকা লাভ হৈছিল।”)

বাণিজ্যিক দিশত সফল হোৱা দ্বিতীয় খন অসমীয়া চিনেমা– “চিৰাজ”। চিনেমা খনৰ বিতৰকৰ হাতলৈ প্ৰায় ৭০ হাজাৰ টকা অহাৰ তথ্য পোৱা যায়। লাভৰ এই অংশ কিন্তু প্ৰযোজকৰ হাতলৈ নাহিল। সেয়া যি নহওক, এই তথ্য সত্য– প্ৰথম খন ছুপাৰ হিট অসমীয়া চিনেমা– বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভা, ফণী শৰ্মাৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মিত “চিৰাজ” (১৯৪৮)। পৰৱৰ্তী সময়ত চিত্ৰগৃহলৈ অহা চিনেমা কেইখনৰ ভিতৰত ছুপাৰ হিট: “ডক্তৰ বেজবৰুৱা”, “মুকুতা”, “যোগ বিয়োগ”, “তৰামাই”, “ৰাংঢালী”, “আজলী নবৌ”, “বোৱাৰী”, “ঘৰ সংসাৰ”, “ককাদেউতা, নাতি আৰু হাতী”, “জীৱন সুৰভি”, “সূৰুয”, “ভাই ভাই”, “যৌৱনে আমনি কৰে”, “হিয়া দিয়া নিয়া”, “জোন জ্বলে কপালত”, “কইনা মোৰ ধুনীয়া” , “বিধাতা” আদি।

শ্ৰব্যৰ পাছত দৃশ্য মাধ্যমৰ কামত ব্যস্ত হয়, ১৯৮৭ চনত চিত্ৰগৃহলৈ অহা অসমীয়া চিনেমা “প্ৰতিদান”ৰ সহ-পৰিচালক হিচাবে। তাৰ পাছত আৰু এঘাৰ খন অসমীয়া চিনেমাত পৰিচালকক পৰিচালনাত সহায় কৰাৰ অভিজ্ঞতাৰে হাতত লয় স্বাধীন পৰিচালনাৰে– “হৃদয় কঁপোৱা গান” (চিত্ৰগৃহলৈ:
১৬ জানুৱাৰী ২০০৪)।

দ্বিতীয় পৰিচালনা– অসমীয়া, ছাদ্ৰী ভাষাৰ “কৰমা কে ৰাতি” ( চিত্ৰগৃহলৈ:১২ জুলাই ২০১৩)। আৰু দীৰ্ঘদিন পাছত পৰিচালক গৰাকীয়ে হাতত লৈছে তৃতীয় খন চিনেমা– “ৱাইড এংগোল” (Wide angle)।

wide-angle lens ৰে পৰিচালকে চিনেমা খনৰ কাহিনীটো চাব বিচাৰিছে নেকি?
–নে প্ৰতীকী অৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰিছে?
–চিনেমা খন চিত্ৰগৃহলৈ আহিলে স্পষ্ট হ’ৰ!

পৰিচালকে আশা কৰিছে চিনেমা খনৰ কাম সম্পূৰ্ণ হ’ব এই বৰ্ষৰ ডিচেম্বৰৰ ভিতৰত। গতিকে আশা কৰিব পাৰো, ২০২৪ বৰ্ষৰ প্ৰথম ভাগত চিনেমা খন চিত্ৰগৃহলৈ আহিব।

“স্বাৱলম্বন মিডিয়া এন্ড এন্টাৰটেইনমেন্টৰ’ বেনাৰত (প্ৰযোজক: দেবজ্যোতি বৰা , সহ প্ৰযোজক: অৰিনী গগৈ বৰা) নিৰ্মাণ হোৱা “ৱাইড এংগোল”ৰ চিত্ৰগ্ৰহণৰ কাম ইতিমধ্যে শেষ হৈছে। নগেন শইকীয়াৰ গল্পৰ আধাৰত চিত্ৰনাট্য লিখিছে পংকজজ্যোতি ভূঞাই। যোৰহাট , গোলাঘাট , নুমলীগড় আদি বিভিন্ন লোকেচনত দৃশ্যগ্ৰহন কৰা চিনেমা খনৰ মুখ্য চৰিত্ৰটোত অভিনয় কৰিছে তপন দাসে।

অন্যন্য চৰিত্ৰত: ৰাজীব গোস্বামী , গীতাবলী ৰাজকুমাৰী , দীপাংকৰ ৰয় , অপৰ্না দত্ত চৌধুৰী , জুবিন গাৰ্গ, জলি লস্কৰ , ধ্যানী মহন আদিয়ে।

চিত্ৰগ্ৰহন কৰে সুমন দুৱৰাৰ।
সংগীত: স্বাভাৱিকতে চিনেমা খনৰ পৰিচালক জয়ন্ত নাথৰ।
সম্পাদনা: দেবজিত দত্তৰ।
ৰূপসজ্জা: বিশ্ব কলিতাৰ।
মুখ্য সহকাৰী পৰিচালক: দিপক নাথ।

হেম চন্দ্ৰ বৰা “সংকল্প”ৰ পৰিচালক, “শিল্পীৰ পৃথিৱী” প্ৰকাশক। –ইমানেই নহয়!
হেম চন্দ্ৰ বৰা আছিল শিক্ষক। গুৱাহাটী কমাৰ্ছ কলেজত পঢ়ুৱাইছিল। কাৰণ জনা নাযায় (জানিব বিছৰা নাই) , শিক্ষকতা বাদ দিয়ে। আৰু এদিন খোজ দিয়ে চিনেমাৰ ক্ষেত্ৰ খনত। প্ৰযোজনা কৰে চুটি চিনেমা “সন্ধান” (১৯৭৪)। তাৰ পাছত “নিয়তি” (চিত্ৰগৃহলৈ আহে ২৪ মাৰ্চ ১৯৭৮ত) নিৰ্মাণ কৰে ইন্দুকল্প হাজৰিকাৰ পৰিচালনাৰে।

১৯৭৯। দেৱ কুমাৰ বৰাৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মাণ হৈছিল অসমীয়া চিনেমা “নিশাৰ চকুলো”। এই চিনেমা খনেৰে আৰু দুখোজ আগবাঢ়ে– হেম চন্দ্ৰ বৰাই। পৰিচালনাত সহায় কৰে, মূল চৰিত্ৰ এটাত অভিনয়ো কৰে।

১৯৮৬ চনত আৰু এখোজ। সৱল খোজ। স্বাধীন পৰিচালনা “সংকল্প” চিত্ৰগৃহলৈ আহে।
“সংকল্প”ৰ দৰ্শক হৈছিলোঁ। আৰু এবাৰ দৰ্শক হোৱাৰ সুযোগ পালোঁ, যোৱা ১২ মাৰ্চ (২০২৩) -ত,
জ্যোতি চিত্ৰবনৰ ৰুদ্ৰ বৰুৱা প্ৰক্ষা গৃহত। আকৌ এবাৰ অনুভৱ কৰিলোঁ– এক পৰিপাটি চিনেকৰ্ম। কাহিনী নিৰ্মাণ কৰিছে অসম আন্দোলনক (১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৮৫ চনলৈকে অবৈধ অনুপ্ৰবেশকাৰীসকলৰ বিৰুদ্ধে কৰা অসমীয়া মানুহৰ আন্দোলন।) কেন্দ্ৰ কৰি। বয়স কম আছিল যদিও সেই আন্দোলন আমি দেখিছিলোঁ, অনুভৱ কৰিছিলোঁ। দেখা, অনুভৱ কৰা সেই আন্দোলন কেন্দ্ৰীক ৰূপালী গল্পটোত “কল্পনা” স্বাভাৱিকতে আছিল যদিও “কল্পনাৰ প্ৰলেপ” অনুভৱ কৰা নাছিলোঁ। নকৰাৰ কাৰণ চিনেমাৰ ভাষা (cinematic language) -ৰ পৰিপাটি প্ৰয়োগ। শ্বট নিৰ্বাচন আৰু সু-গাণিতিক প্ৰয়োগে, মেডহীন সাহিত্যৰ ভাষা প্ৰয়োগে নান্দনিক সৌন্দর্য বঢ়াইছে। পৰিচালকক সহায় কৰিছে ৰঞ্জিত শৰ্মাৰ চিত্ৰনাট্যই।

চিনেমা খনত “অসম আন্দোলন” আছে, সিমান খিনিলৈ আছে, যিমান খিনিলৈ ৰাখিলে, চিনেমা খন প্ৰাসংগিক হৈ থাকিব। আন্দোলনৰ গতি দ্ৰুত হৈছে, আৰু সিমানতে চিনেমা খন শেষ কৰিছে।
আমাৰ অনুভৱত চিনেমা খনৰ প্ৰতিটো চৰিত্ৰ “বাস্তৱ”ৰ পৰা চিত্ৰনাট্যলৈ আনিছে। আৰু তপন দাস, সঞ্জীৱ হাজৰিকা, পূৰৱী শৰ্মা, প্ৰঞ্জল শইকীয়া আদিৰ বাস্তৱিক অভিনয় (realistic acting) -ৰে চৰিত্ৰবোৰ নিৰ্মাণ কৰিছে। আমাৰ অনুভৱত– চিনেমা খনৰ অভিনয়ৰ লগতে ডঃভূপেন হাজৰিকাৰ সংগীতে, স্বপন নায়কৰ কেমেৰাৰ কামে চিনেমা খনৰ সৌন্দৰ্য বঢ়াইছে।

চিনেমা খন চোৱাৰ পাছত চিনেমা পৰিচালক-লেখক পদুম বৰুৱাই লিখিছিল– “… ‘সংকল্প’ৰ প্ৰাক-প্ৰদৰ্শনী চাই অসমত সুস্থ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ বাবে যে শিল্পৰ মাধ্যমটোৰ স্বকীয় প্ৰকাশ-ভঙ্গী আৰু কাৰিকৰী দিশ সম্পৰ্কীয় প্ৰয়োজনীয় ন্যূন্যতম জ্ঞানৰ উপৰিও এটা প্ৰকৃত সংস্কৃতি পৰায়ণ মানসিকতা আৰু মানৱীয় মূল্যবোধৰ অধিকাৰী হোৱাটো নিত্যান্ত বাঞ্চনীয় সেই কথা আগতকৈ ন-দি ক’ব পৰা হ’লো। ‘সংকল্প’ নিঃসন্দেহে এখন উল্লেখযোগ্য সাফল্য অৰ্জন কৰা সুস্থ কলাধৰ্মী ছবি। সেই স্তৰত আসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ দুখীয়া ভঁৰাললৈ এটা লেখত ল’বলগীয়া দান। …” (“অগ্ৰদূত”/ ৯ নৱেম্বৰ ১৯৮৬)

“সংকল্প”ৰ পাছত?
“হেৰাই থাকিল” পৰিচালক গৰাকী!
২০ আগষ্ট ২০২২। এটা খবৰ, এখন চুটি চিনেমাৰ। মোৰ WhatsApp নম্বৰত। মন দিয়া নছিলোঁ।
২৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২২ -ত এটা “পেপাৰ কাটিং”। চকুত পৰিল হেম চন্দ্ৰ বৰাৰ নাম। “হেম চন্দ্ৰ বৰাৰ ‘হাৰিকেন’লৈ পাঁচটাকৈ বঁটা”।

“হেম চন্দ্ৰ বৰা পৰিচালিত আৰু ড° জয়ন্তী চুতীয়া প্রযোজিত ‘হাৰিকেন’ নামৰ চলচ্চিত্ৰখনে কলকাতাত শেহতীয়াকৈ অনুষ্ঠিত ‘টেগৰ ইণ্টাৰনেচনেল ফিল্ম ফেষ্টিভেলত পাঁচটাকৈ বঁটা পাবলৈ সক্ষম হৈছে। হেমচন্দ্ৰ বৰালৈ শ্রেষ্ঠ পৰিচালকৰ বঁটা, ড° জয়ন্তী চুতীয়ালৈ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰযোজকৰ বঁটা, হেম চন্দ্ৰ বৰালৈ শ্রেষ্ঠ শিশু পাৰিবাৰিক ছবিৰ সন্মান, অনিন্দিতা ৰুদ্ৰাজ আৰু গ্ৰন্থিক বৰালৈ ক্ৰমে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী আৰু অভিনেতাৰ বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছে। উল্লেখ্য, লগতে বৰাৰ ‘দিবাস্বপ্ন’ নামৰ চলচ্চিত্ৰখনো ইতিমধ্যে মুম্বাই ইণ্টাৰনেচনেল ফিল্ম ফেষ্টিভেলত প্ৰদৰ্শনৰ বাবে অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে।”
–হেম বৰা চিনেকৰ্মত ব্যস্ত, মইহে খবৰ ৰখা নাছিলোঁ!

মনত খেদ ভাৱ লৈ চিনেকৰ্মী গৰাকীৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিলোঁ। ক’লো “হাৰিকেন” চোৱাৰ মন।
যথা সময়ত চালো। কোভিড কাল কেন্দ্ৰীক চুটি চিনেমা। আৰ্থিক সমস্যৰ হেচাত কিশোৰ কালত খোজ দিয়া চুটি চিনেমা খনৰ “নায়ক”ৰ কোভিড কালৰ সময়ত আৰ্থিক হেচা আৰু বাঢ়িছে। “নায়ক” খোৱা-লোৱাৰ সমস্যা আছেয়ে; কিন্তু মূল সমস্যা– এটা মোবাইল ফোন। অনলাইন শিক্ষা আৰম্ভ হৈছে, এটা “ক্লাছ কৰিব পৰা” মোবাইল ফোন নথকা বাবে শিক্ষাৰ পৰা বঞ্চিত হৈছে– “নায়ক”। (এন “নায়ক” আমাৰ সমাজত ধেৰ আছে। আৰু এয়াই চুটি চিনেমা খনৰ বিষয়বস্তু।) –এটা মন চুই যোৱা কাহিনী।

কিছু দিন পাছতে হেম চন্দ্ৰ বৰাই দিলে আৰু এটা ভাল খবৰ। এখন নতুন চিনেমাৰ খবৰ। চুটি নহয়, পূৰ্ণ দৈৰ্ঘৰ চিনেমা। চিত্ৰনাট্য সাজু। চিনেমা খনৰ কাহিনী আৰু প্ৰযোজনা লেখিকা জয়ন্তী চুতীয়াৰ। নাম ৰাখিছে (সললি হ’ব পাৰে) — “এয়েতো জীৱন”।

ইয়াৰ মাজতে চিনেমাৰ দৰ্শকৰ চকুত পৰে “সংকল্প” (১৯৮৬)-ত। কিন্তু অভিনয় শক্তি (cine acting power) চিনেমাত দেখুৱাবলৈ অপেক্ষা কৰিব লগা হ’ল ২০২১ (চিনেমা: গৰু) লৈ। পৰিচালক হিমাংশু প্ৰসাদ দাসে বাহাৰুল ইছলামক লৈ নিৰ্মাণ কৰা চৰিত্ৰটো “চিনেমা অভিনয়ৰ পাঠ” হ’ব পাৰে, চিনেমাৰ শিক্ষাৰ্থীৰ বাবে।

সেই তাহানিতে জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাই চিনেমাৰ (জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাই বোলছবি, কথাছবি, ছাঁয়াছবি শব্দ তিনিটা ব্যৱহাৰ কৰিছিল।) বাস্তৱ অভিনয় (real acting) -ৰ কথা কৈছিল; আৰু বাস্তৱ অভিনয়কে cinematic acting বুলি কোৱা হৈছিল, আজিও কোৱা হয়। এতিয়া আমি এনেদৰে ক’ব পাৰো– অসমীয়া চিনেমাৰ cinematic acting -ৰ এটা উদাহৰণ– “গৰু”ত কৰা বাহাৰুল ইছলামৰ অভিনয়। ইয়াৰ মাজতে typical villain -ৰ চৰিত্ৰত (চিনেমা: ৰক্তবীজ/ ২০১৮) আৰু “কানীন” (২০১৯), “সমীৰণ বৰুৱা আহি আছে” (২০১২), “বাৰুদ” (২০০৪) আদি চিনেমাত অভিনয় কৰিছে “চৰিত্ৰ”ই বিচৰা ধৰণে। ইয়াৰ মাজতে নাট্যকৰ্মৰ লগতে চিনেমা পৰিচালনাও কৰিছে: আছেনে কোনোবা হিয়াত, ৰ’দৰ চিঠি, দ্য ছেভেন্থ ষ্ট্ৰীং।

–এইবোৰ নতুন খবৰ নহয়, নতুন খবৰ: বলীউডৰো কেইবাখনো চিনেমাত অভিনয় কৰা বাহাৰুল ইছলামে বিশাল ভৰদ্বাজৰ দৰে “বিশাল চিনে শক্তি”ৰ সৈতে কাম কৰি আছে। “হায়দৰ”, “ওমকাৰা”, “কমিনে”, “মকবুল”, “৭ খুন মাফ”, “ৰঙ্গুন”, “মাতৰু কি বিজলী কা মান্দোলা”ৰ পৰিচালক গৰাকীৰ শেহতীয়া চিনেকৰ্ম “চাৰ্লি চোপ্ৰা এণ্ড দ্য মিষ্ট্ৰী অৱ ছ’লাং ভেলী” (Charlie Chopra & The Mystery Of Solang Valley)-ত। আগাথা ক্ৰীষ্টিৰ উপন্যাস “The Sittaford Mystery”ৰ আধাৰত ৰচনা কৰিছে চিত্ৰনাট্য। উইলিয়াম শ্বেইকছপীয়েৰ নাটকৰ পাছত আগাথা ক্ৰীষ্টিৰ উপন্যাসৰ চিনেকৰ্ম! নিসন্দেহে হ’ব বিশাল ভৰদ্বাজৰ আন এক চমক।

–এই খন অৱশ্যে চিনেমা নহয়, OTT প্লেটফৰ্ম Sony LIV -ৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা ধাৰাবাহিকহে। ধাৰাবাহিকখনত ৱামিকা গাব্বি, প্ৰিয়ংশু পাইন্যুলি, নাছিৰুদ্দিন শ্বাহ , নীনা গুপ্তা, ৰত্না পাঠক শ্বাহ, গুলশ্বান গ্ৰভাৰ, লাৰা দত্ত, চন্দন ৰয় সানয়াল, পাওলি বান্ধ আদিৰ সৈতে বাহাৰুল ইছলামে অভিনয় কৰিছে।

এই অভিনেতা-অভিনেত্ৰীৰ ভিৰৰ মাজত বাহাৰুল ইছলামে বা গুলশ্বান গ্ৰভাৰ আদিয়েও কিমান দৈৰ্ঘত অভিনয় কৰাৰ সুযোগ পায় সেয়া অন্য প্ৰসংগ। গুৰুত্ব পূৰ্ণ কথাটো হ’ল– বিশাল ভৰদ্বাজৰ পৰিচালনাত কাম কৰাৰ যে সুযোগ পাইছে, সেইটোহে। বিশালৰ পৰিচালনাত অভিনয় শিল্পীৰ অভিনয় ক্ষমতা প্ৰদৰ্শনৰ সুযোগ থাকে। বিশাল ভৰদ্বাজৰ শেহতীয়া চিনেমা: ফুৰসাত, খুফিয়া।

ধীৰাজ কাশ্যপৰ পৰিচালনাৰে নিৰ্মিত অসমীয়া চিনেমা: মোহমুক্তি, ধনকুবেৰৰ ধন, লোকবন্ধু, ব্ৰহ্মকন্যা। পৰিচালক গৰাকীৰ পৰিচালনা শৈলী ভিন্ন, কাহিনী-বিষয়বস্তুই নিয়ন্ত্ৰণ কৰা পৰিচালনা শৈলী। পৰিচালন শৈলী তামিল-তেলেগু চিনেমাৰ পৰিচালনা শৈলীৰে বান্ধখোৱা নহয়।

আমি এনেদৰে ব্যখ্যা কৰিব পাৰো,”জয়মতী” ৰে আৰম্ভ হোৱা, “গঙা চিলনীৰ পাখী”, “হালধীয়া চৰায়ে বাওধান খায়” আদিয়ে মজবুট কৰা বুনিয়াদত ঠিয় হৈ পৰিচালনা কৰা চিনেমা– “মোহমুক্তি”, “লোকবন্ধু”।

আৰু “ইটো সিটো বহুতো”ৰ শৈলীক আগবঢ়াই নিয়া পৰিচালনা– “ধন কুবেৰৰ ধন”।

”চং” –চিনেমা খনৰ নামতে স্পষ্ট হৈ আছে বিষয়বস্তু। ঢুলীয়া সংস্কৃতিৰ এটা অংগ– চং। অভিনয় কৌশল, হাস্য-ব্যংগ কৌতুকেৰে আগবঢ়াই নিয়ে কাহিনী। ঢোলৰ বাজনা, কুস্তিু, খেল-ধেমালি, চাৰ্কাচ, কেৰিকচাৰ আৰু চং কৰা ঢুলীয়া শিল্পী সকলক ক’ব পাৰি– স্বভাৱ শিল্পী (An artist by nature)। নিজৰ অভিনয় শৈলী, সংলাপ, সাজসজ্জা-ৰূপসজ্জা ইত্যাদি নিজে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। পৰিচালক, চিত্ৰনাট্যকাৰ ধীৰাজ কাশ্যপক এই বিশেষ শিল্প কৰ্মই বিশেষ ভাৱে আকৰ্ষণ কৰিছিল শৈশৱতে। শৈশৱ কালত জন্মস্থান বকোত ঢুলীয়াৰ চং চাইছিল। মনৰ মাজত ৰৈ গৈছিল সেই স্বভাৱ শিল্পী সকলৰ বিশেষকৈ হাস্য ৰস ভৰা অভিনয়। সময়ত যেতিয়া চিনেমা পৰিচালনাৰ সৈতে জড়িত হ’ল, সেই বিষয়টোই মনত তাগিতা দিলে, কিবা এটা কৰাৰ, চিনেমা মাধ্যমটোৰে। মনৰ তাগিদাই পৰিচালক গৰাকীক “চং শিল্পী” সকলৰ ওচৰলৈ নিলে, অধ্যয়ণত ব্যস্ত হ’ল। শিল্পী সকলৰ জীৱন শৈলীৰ মাজত কাহিনীও পালে। আৰু চং শিল্প-চং শিল্পীয়ে ৰূপালী গল্পৰ আকাৰ ল’লে।

“কাহিনী লিখিবলৈ মই কল্পনাৰ আশ্ৰয় লোৱা নাই। শিল্পী সকলক ওচৰৰ পৰা পোৱাৰ পাছত তেওঁলোকৰ মাজতে কাহিনী পাইছিলোঁ। সেই বাস্তৱ কাহিনীক বাস্তৱ পৰিবেশত বাস্তৱ অভিনয়ৰে কেমেৰাত ধৰি ৰাখিছোঁ। তথ্যচিত্ৰ পৰ্যায়ত ৰখা নাই, কাহিনীৰ মাজেৰে চং শিল্পৰ ধাৰণা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছোঁ।” –আমাক কৈছিল ধীৰাজ কাশ্যপে।

–চিনেমা খনত অভিনয় কৰিছে ভাস্কৰ মিশ্ৰ, চিন্ময় ৰাজকুমাৰ, প্ৰতিভা ঠাকুৰীয়া, মিনাক্ষী কলিতা, গোপাল কলিতা, কৈলাশ শৰ্মা, নিৰেণ তালূকদাৰ, ডঃ অৱনি দাস, ডঃ নগেন দাস, মুকুল কুমাৰ বিশ্বাস, নিলাক্ষী কলিতা আদিয়ে।

প্ৰযোজনা: বিমল আগৰৱালা, সহযোগী: সবিতা আগৰৱালা, বিভা কলিতা।
চিনেমাটোগ্রাফি: নৱ কুমাৰ দাস, সহযোগী: শৰৎ বৈশ্য।
কলা নিৰ্দেশনা: শংকৰ দাস।
শব্দ গ্ৰহণ: বলেন পাঠক, ডিকি কাশ্যপ, শব্দ গ্ৰহন সহযোগী – ভাস্কৰ জ্যোতি দাস।
মুখ্য সহকাৰী পৰিচালক: লোহিত দত্ত।
সম্পাদনা: ভাস্কৰ জ্যোতি ভূঞা।
মিডিয়া সহযোগী – জোনাক কাশ্যপ।